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Summary
El movimiento natural es aquel que le corresponde a una
sustancia en virtud de sus propiedades naturales. El movimiento
o cambio natural consiste en la modificación que sufre una
entidad como consecuencia de su “afán” por la
consecución de la forma a la que tiende, del fin al que
aspira. El movimiento natural puede ser en función de la
cualidad (el cambio que sufre una hoja en otoño), de la
cantidad (el crecimiento de un árbol), pero también
local. Este último punto es importante pues la física
aristotélica hará difícil la introducción
del principio de inercia al establecer que el estado natural de
las cosas sublunares es el del reposo en el suelo en el caso de
las cosas pesadas, y el estar arriba en el caso de la ligeras
como el humo, siendo cualquier otro movimiento local algo que
les ocurre a partir de un principio externo al propio objeto.
El tema del movimiento natural es también fundamental en
la ética aristotélica puesto que para este
filósofo la conducta buena y la virtud no es otra cosa que
aquella conducta y disposición del alma que le permite al
sujeto realizar bien su función o finalidad propia, y la
conducta y disposición del alma malas aparecen en el
hombre cuando éste intenta violentar su naturaleza: la
conducta buena es la conducta natural y la mala la antinatural.
Por su parte, movimiento artificial es aquel movimiento o
cambio que le corresponde a un objeto artificial en virtud de
sus propiedades artificiales, o el que corresponde a un objeto
natural sin que sea consecuencia de su propia naturaleza, bien
porque dicho cambio descansa en un agente externo bien porque
el sujeto lo hace a partir de un aprendizaje. Hay que tener en
cuenta que todo objeto artificial está hecho en
último término con partes naturales por lo que todo
objeto artificial tendrá dos tipos distintos de
movimientos: aquellos que le corresponden por su dimensión
natural (como el peso) y aquellos que le corresponden por su
dimensión artificial (como el poder desplazarse a gran
velocidad si se trata de un coche). Finalmente, no hay que
creer que todo movimiento o cambio producto de la técnica
deba ser necesariamente antinatural: en algunos casos será
contrario a la naturaleza o violento como cuando alguien
utiliza medios violentos para acabar con la vida de un ser
vivo, y en otros casos será conforme a la naturaleza, como
cuando un médico utiliza su saber para curar la fractura
del brazo de una persona. El movimiento violento de un ente
ocurre cuando dicho cambio es contrario a lo que establece su
naturaleza. **